古人吃剩的螺蛳壳堆成一座山,到底是咋回事?
蜗牛壳为什么能堆这么厚？这可能是古人多年来“吃”出来的！
文本摘要:
蜗牛壳为什么能堆这么厚？这可能是古人多年来“吃”出来的！古人吃剩の螺蛳壳堆成一座山究竟是肿么一回事，跟随小编一起看看吧。
瘦，胖，圆，尖。
这个考古遗址几乎全是蜗牛壳。
占地面积约42000平方米。
蜗牛壳最厚的地方有6米多。
并且具有不同的尺寸和形状。
考古人员在云南古城村遗址进行分类工作(2022年11月24日摄)。新华社记者王冠森摄
2月15日，国家文物局发布了《
2023年“考古中国中国”重大项目取得重要进展。
这五个项目分别来自河北、云南、甘肃、宁夏和内蒙古。
揭示了数万年前。
新石器时代至宋元时期丰富的文化遗存
其中，云南晋宁古城村遗址
为探索云南文化的源头提供了重要线索。
该遗址位于滇池的东南岸边。
它是一个保存完好的大型湖边贝壳丘。
大量蜗牛壳被尾巴打碎。
它与灰土层交替堆叠。
の场地内的蜗牛壳面积广，堆积厚，数量多。
壮观而惊人
2020年
云南文物考古研究所
该遗址是配合基本建设考古工作发现的。
自2021年以来
在国家文物局的支持下
云南省文物考古研究所和晋宁区相关单位
进行了积极的挖掘。
那么问题来了
这些蜗牛壳是哪里来的？
蜗牛壳为什么能堆这么厚？
据古城村遗址考古领队周推测
这可能是古人多年来“吃”出来的！
蜗牛肉可以补充蛋白质
同时出土了骨锥、鱼骨、铜锥等工具。
也可能是古人享用蜗牛肉的“专属器皿”
此外，出土的陶器也很有特色。
到了商代，壶、壶、碗合二为一。
在两个星期的时间里，锅、壶、碗、盘和容器被组合在一起。
专家推测
这些陶器可能也是餐具。
除了“吃货”的特点
这个网站实际上提供了很多。
云南文化是云南青铜时代最具代表性的考古文化。
古城村遗址考古发掘(の)
为研究云南文化的起源提供了最新的资料。
云南古城村遗址考古领队、云南省文物考古研究所副研究馆员周正在整理云南古城村遗址出土的文物(2022年11月24日摄)。新华社记者王冠森摄
据周介绍，
古城村遗址首次位于云南文化核心区。
(八)发现一个完整的商周时期的桓濠聚落。
文化特色鲜明。
为了构建云南商周考古文化体系
在云南文化出现之前。
⑦滇池地区的聚落形态、商业模式和民族构成
以及古滇池的环境变迁。
提供关键材料。
目前，发掘资料的整理和研究正在进行中。
下一步，我们将继续进行积极探索和多学科研究。
探索遗址的后续保护、展示和活化。
更神奇的“古代智慧”
敬请期待！
古代人吃剩的蜗牛壳堆成一座山。相关阅读:
两万年前，柳江人在安百里洞穴吃蜗牛。
白莲洞是史前文化遗址。1956年，这里发掘出古人类头骨化石，命名为柳江人。
柳州白莲洞千山峰脚下新建的古人类洞穴博物馆开馆后，社区组织参观。多年以后，我再次参观了安百里洞穴。
灰色的の洞穴博物馆就在山脚下，建筑与白莲洞的石灰岩山峰融为一体。
博物馆设计宏伟现代，展厅分三层，展品丰富，从地球古生物到柳江人古人类文化，实物展品配合声光效果很好。
一进博物馆大门，就看到著名古人类学家裴文中的题词:北面山顶有洞，南面白莲有洞。TA当年亲自参与考古发掘，使白莲洞柳江人的考古价值上升到与中国北京猿人同等的高度。
白莲洞博物馆发掘的柳江人头骨化石与北京的山顶洞人有些相似。
白莲洞博物馆柳江人头像复原
柳江流域河沟两岸生长着大量的蜗牛，被柳江人食用了数万年。
安百里洞穴出土了大量的蜗牛壳化石。这些蜗牛都被打掉了尾巴，然后用来做饭。柳江人直到两万年前的今天还保持着这种吃螺蛳的习惯。至于他们做蜗牛为什么要敲掉屁股，这是小时候奶奶给我们讲的。“不是打掉标语了吗？”我试了一下，不打掉尾巴怎么也弄不掉螺肉。原来蜗牛煮熟后盖子自动脱落。只要把蜗牛吸进嘴里，空气就会从尾巴上的小孔进来，把蜗牛肉压进嘴里。鲜美的味道让美食家们一直张大嘴巴。
柳江人，一个古老的人类，生活在洞穴里。他们用石头制成的简单工具敲打蜗牛壳的尾部，然后放入陶器中，用火煮熟。那是最早的蜗牛火锅。如今，蜗牛已经有了各种吃法，尤其是螺蛳粉。加入各种酸辣调料和米线，就变得美味了。
史前时期，柳江人吃了大量的蜗牛壳堆成小山，在鲤鱼嘴洞穴里挖掘古人类遗骸，甚至用蜗牛壳掩埋。
来自中国的古人类学家贾兰坡在安百里洞题词:安百里清香烂泥，洞内堆积着许多内涵。
今天参观完白莲洞洞穴科学馆，我们不仅了解了地球上的古生物和古人类的进化，也发现了柳州人猎螺的历史渊源有多厚。
2020.11王良智出生于柳州。